孟子的名言(精选69句)

1、不以规矩,无以成方圆。

2、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

3、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

4、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

5、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

6、仁者无敌。

7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

8、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

9、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

10、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

11、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

12、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

13、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

14、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

15、育才造士,为国之本。

16、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

17、尊贤使能,俊杰在位。

18、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

19、养心莫善于寡欲。

20、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

21、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。

22、天时不如地利,地利不如人和。

23、夫子言之,于我心有戚戚焉。

24、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

25、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

27、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

28、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

29、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

30、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

31、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

32、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

33、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

34、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

35、君子量不极,胸吞百川流。

36、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

37、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

38、不耻不若人,何若人有。

39、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

40、其交也以道,以接也以礼。

41、今王与百姓同乐,则王矣。

42、国君好仁,天下无敌焉。

43、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

44、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

45、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

46、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

47、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

48、国必自伐,而后人伐之。

49、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

51、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

52、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

53、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。

54、人人都可以当尧舜这样的好人。

55、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

56、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

57、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

58、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

59、人皆可以为尧舜。

60、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

61、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

62、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

63、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

64、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?

65、吾善养浩然之气。

66、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

67、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

68、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

69、穷则独善其身,达则兼济天下。

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