苏霍姆林斯基名言及出处(精选66句)
1、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
2、如果这些起教育作用的雕塑家始终行动得象一个组织得很好的交响乐队一样，那么，教育的利剑和长矛往往为之交锋和折断的许多问题就会非常容易地得到解决。
3、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
4、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
5、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
6、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
7、情感教育，一般来说，是培养人的精神面貌的工作中的最艰巨任务之一。
8、人生中最可怕的因而最需要用爱抚、温柔、关怀、关注、善意去抚慰的，就是遭到毁损和伤害的孩子的心。
9、你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。
10、受到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信任。他期待教师说出真心话，他希望教师公正地对待他。
11、农村的发展始于学校教育水平的提高，农村文化的发展始于农村教师素质的加强，农村学校教育的功效取决于任教者的精神、知识、博学和视野。
12、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始的出发点、原因和动力。
13、童年和少年时期，当恶习还没有成性而莠草刚刚生根之际，就要对它们进行谴责。只有在谴责之后出现自责——良心感到痛苦之时，谴责才会有成效。
14、在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决于他是否善于利用知识的仓库——书籍。（《给教师的建议》第272页）
15、一个人的价值不在乎其出身，而在乎其所为。
16、凡是要识记并保持在记忆中的东西，都应当通过课外阅读来加以强化。[苏霍姆林斯基选集（四）第811页]
17、苏霍姆林斯基，使每一面墙都会说话,让每处环境都能育人
18、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
19、你的知识、你的求知渴望和阅读爱好，就是你个性教育力量的强大源泉。你自己要善于看待这个源泉，并引导学生前去这个源泉。
20、世界上有千百种职业、行当和工作：有的修建铁路；有的建造房屋；有的耕种土地；有的救死扶伤；有的缝制服装……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。
21、我常常向一些少年朋友们建议：在你们床头柜上应放一引起你要去读的书。（《怎样培养真正的人》第175页）
22、为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
23、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
24、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
25、青年朋友！要提防学生的道德发展过程中出现停顿现象，要避免道德上的僵化。不可使一个人对纠正自己的某种缺点长期丧失信心。
26、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
27、我们认为，使学生养成良好习惯和预防不良习惯，是一项重要的教育任务。
28、没有对个人生活的热情关怀，没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力，也就没有真正的教育。
29、全体教师团结一致是数学教育工作成功的保证。
30、我坚定不移的是，高尚的爱情需要在年轻人产生之前好久的时候，即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。
31、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
32、一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，那么，就不能称其为学校。（《帕夫雷什中学》第28页）
33、我校严格遵行一条常规：学生在每个年级都要背熟一定量的课文。（《帕夫雷什中学》第306页）
34、无限地相信书籍的教育力量，是我教育信念的一个信条。[《苏霍姆林斯基选集（五）》第580页]
35、让自己学生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每一本书――一位真正的教师一向把这认作自己的教育理想。
36、人有什么样的幸福观，他就是什么样的人。
37、我们的职责是：全面地发展每个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。
38、我们认为教育工作的目的在于，使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备，发展他们的个人素质、意向和能力。
39、书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
40、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
41、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
42、我们力求使每一个少年、每一个青年都找到一本他“自己的”书，这本书应当在他的心灵里留下终生不可磨灭的痕迹。（《给教师的建议》第521页）
43、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
44、培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者，他的工作就是从培养世界观开始的。
45、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
46、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
47、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
48、我坚定地认为，在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。
49、培养情感，这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题。在这方面，精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域的相互联系，具有特别重大的意义。
50、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财富，使自身变得更加高尚。
51、没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。
52、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
53、这句话表达了苏霍姆林斯基对家乡的深深眷恋和感恩，也表现了他对家乡文化和传统的尊重和珍视。这种感情和态度值得我们学习和借鉴。
54、如果我们不去认真地进行道德教育，就不可能在人们的心灵中树立共产主义理想。
55、社会的重要责任，首先是家庭和学校的重要任务，是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚，帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。
56、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
57、苏霍姆林斯基曾说过：“我爱我的家乡，因为它是我成长的地方，它给我带来了无数美好的回忆和珍贵的经验。
58、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
59、为创造美而进行劳动，能使年幼的心灵高尚起来，能事先防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中，自己也就变得更美好、更纯洁和更可爱。
60、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
61、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
62、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
63、我们认为，教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力和心理上作好劳动的准备，发展个人的素质、意向和才能。
64、人是要教育的，为此必须懂得用什么去进行教育和怎样进行教育。
65、把你们在学校所学的知识统统忘掉剩下的就是素质
66、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
