赛龙舟的优美句子简短(精选90句)

1、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

2、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

3、蛟馋龙怒。

4、看龙舟。看龙舟。两堤未斗水悠悠。

5、忽看龙舟压浪飞,鼓声催促笛声悲

6、“枝头雨是青梅泪”,这是纪念屈原的泪水;“翻作一江春水”,诗人被屈原的爱国主义情怀所感动,觉得一江春水是人们纪念屈原的泪水。

7、棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷

8、一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流

9、老大逢场慵作戏,

10、只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。

11、汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。

12、但有昌阳,倩酤扶路醉。

13、南宋的爱国诗人刘辰翁则更看重龙舟竞赛对屈原的纪念意义,用屈原对比当下官僚的醉生梦死。他的《齐天乐·端午和韵》全诗为:

14、不了湖亭张戏。满庭芳芷。

15、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。

16、“画鼓敲残一半春”,龙舟竞赛的鼓声是那么激动人心,以至于诗人说“敲残一半春”,一半的春光是由鼓声送走的。

17、至于“汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些”,这则需要加强人们的传统文化教育和爱国主义教育,这和龙舟竞赛不矛盾。

18、中国讲究“天人合一”,龙舟竞赛也是在天然赛场,所以有“红旗高举,飞出深深杨柳渚”,龙舟赛一般选择天然的河流,起点是“深深杨柳渚”,既天然自然,又绿水环保。“红旗高举”,体现了龙舟赛的组织性和团体性。“鼓击春雷,直破烟波远远回”,鼓声像春雷,激荡人心;龙舟竟发,直破烟波,让人荡气回肠。“欢声震地,惊退万人争战气”,龙舟赛还有一个特点,就是特别讲究气势,有棋手、鼓声、号子声、有整齐划一的动作,讲究的就是压倒性的气势。

19、涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频

20、记薰廊待对,闻鸡蹴起。

21、长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。

22、既纫兰佩,更怀椒糈。

23、宋代大诗人陆游特别喜欢龙舟竞赛的竞争性,可能是大诗人有过军旅生活的缘故,他喜欢战斗,渴望竞争。他在《重五同尹少稷观江中竞渡》中写到:

24、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞

25、“前船抢水已得标,后船失势空挥桡”,描写的是失利龙舟的情形;“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”,这是描写失利一方观众的心理。

26、使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。

27、风浪如山鲛鳄横,何心此地更争先

28、宋代诗人张劝认为龙舟竞赛的精神,和科举考试的精神是一致的。龙舟竞赛是力量的竞争,而科举考场是文化的竞争。他在《咏龙舟》一诗中写到:

29、宋代诗人楼钥则从全景角度来描述龙舟比赛,他从季节、风景、观众和比赛场景各个角度来描写龙舟竞赛。其《湖亭观竞渡》写到:

30、昨日蟾蜍,明朝蝇虎,

31、金碧楼西,衔得锦标第一归

32、五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

33、须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。

34、楚人遗俗阅千年,箫鼓喧呼斗画船。

35、风浪如山鲛鳄横,何心此地更争先。

36、最后一句,“金碧楼西,衔得锦标第一归”,点名了龙舟赛的竞赛属性,是要夺得第一,“衔得锦标”,争得荣誉!

37、可惜的是“鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏”,“鱼腹魂销”自不必说,官员们没有切身感受;“龙舟叫彻”,龙舟竞赛的意义,他们也忘了;这些都“不了湖亭张戏”。

38、金碧楼西,衔得锦标第一归。

39、春色可人晴较稳,酒家争出柳梢旗。

40、锦标赢得千人笑,画鼓敲残一半春。

41、锦标到手还轻放,转得头来事已非。

42、把似而今醒到了,

43、宋代词人刘克庄认为龙舟竞赛是年轻人的事情,是年轻人该有的精气神。他在《贺新郎·深院榴花吐》中写到:

44、“锦标赢得千人笑”,赢得“锦标”,除了比赛选手和队员兴奋、大笑;还有支持他们的观众也开怀大笑,所以说“千人笑”,比较大的时候,估计都是万人笑吧!

45、即使你暂时赢得“锦标”,锦标到手,你也要赶快放下,赶紧转头。因为一旦松懈,“转得头来事已非”,你一转头,别人已经到你前面了。

46、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。

47、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

48、龙舟晓发断桥西,别有轻舟两两随

49、聊一笑,吊千古。

50、这从侧面描写了宋代商业之发达!

51、“冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞”,龙舟冲破波浪突围出来,万人齐声呼喊;跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。

52、两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。

53、端午节作为中华民族一个很特别的节日,它的特别在于第一是纪念伟大诗人屈原,在于屈原的爱国主义情怀;第二是龙舟竞赛,这是一个体现力量和团结的古老运动,在世界运动史上也是独一无二的。龙舟竞赛,兴起于隋唐,鼎盛于两宋。而这个时期,也是中国诗词最鼎盛的时期,因此,有众多的诗词记录了当时激烈的龙舟竞赛场面,读起来让人热血沸腾!

54、鼓击春雷,直破烟波远远回。

55、“今人不识灵均意,祗作龙舟多竞渡”,今天的人们,不知道龙舟当初的意义,只把龙舟作为竞赛的工具。诗人的这句诗值得商榷,龙舟竞赛本身激发了人们的斗志,锻炼了人们的组织、协作能力,锻炼了人们的体质,提高了人们的团结意识。这些,都是与纪念屈原的精神是一致的,值得提倡。

56、前船抢水已得标,后船失势空挥桡。

57、两岸人人开盛宴,飞来飞去如掣电

58、“明年文场角胜时,也如此日舟人战”,明年的科举考场角逐,也就今日龙舟竞赛的角逐是一样的:一样的精彩、一样的场面宏大。

59、一个“忽看”,就展现了赛场的瞬息万变,一开始还是万马齐发,一眨眼,就忽看一龙舟压浪飞,来到了前面。而“鼓声催促”,“笛声”低沉,都在告诉我们不能放松,后面的龙舟在紧追不舍。

60、很有意思的是,宋代的龙舟竞赛,已经有了现代商业竞赛的萌芽,因为在赛场,已经又了商业广告。宋代诗人白珽在《湖居杂兴》一诗中就描写了这一现象:

61、“春色可人晴较稳,酒家争出柳梢旗”,天气真是太好了,观众也特别的多。所以,“酒家争出柳梢旗”,酒家开始在龙舟赛上打广告了。

62、更加全面描写龙舟竞赛场面的,是唐代诗人张建封。他以战场比拟龙舟赛场,把场面烘托得跟一场战斗一样。他的《竞渡歌》,全诗为:

63、所有的体育竞赛,赛场的瞬息万变,永远是一个看点!

64、深院榴花吐。

65、“吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持”,诗人感慨,龙舟竞赛,和社会政治、战争的竞赛,没有本质的区别。

66、“箫鼓喧呼斗画船”,一个“斗”字,让我们想起两军对垒;“箫鼓喧呼”,对应于军前的战鼓和号角;“风浪如山鲛鳄横”,也让我们想起,两军交战时的凛冽寒风,战车横行,战马奔驰。

67、醉死差无苦。

68、红旗高举,飞出深深杨柳渚。

69、龙舟晓发断桥西,别有轻舟两两随。

70、吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗

71、老夫病已。任采绿采苓,为师为帝。

72、欢声震地,惊退万人争战气。

73、不思得岸各休去,会到摧车折楫时。

74、龙舟赛和所有的竞技体育一样,赛场的形式都是瞬息万变,你暂时的领先,可能有个大意就失去荆州。宋代诗人释大观的《颂古十七首》其一,就描写了这种情况:

75、忽看龙舟压浪飞,鼓声催促笛声悲。

76、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏

77、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。

78、溪雨急,浪花舞。

79、吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。

80、明年文场角胜时,也如此日舟人战。

81、一句“看龙舟。看龙舟”,既是诗人的极力倡导,又表现了龙舟的激情。“两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚”,没有龙舟赛的时候,是“两堤水悠悠”,到处是“一片笙歌”,这种歌舞升平的场景,是会消磨人的斗志的。

82、“忽然鼓棹起中流”,好在“忽然鼓”声响起,“棹起”船飞,龙舟已经到了中流,一鼓击退了那些软绵绵的节日活动。

83、一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。

84、“馆驿楼前看发机”,在驿馆楼前观看龙舟赛开始行动的时机。“鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微”,鼙鼓初击时似雷声,“雪微微”,指比赛激起的浪花如雪,“兽头凌处雪微微”,比赛激起的浪花,打在龙舟兽头上,像雪花一样四溅。

85、薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。

86、“灵均标致高如许”,道出了龙舟竞赛对屈原的纪念意义,灵均是屈原的字。

87、涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频。

88、棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

89、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞

90、鱼腹魂销,龙舟叫彻,

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