韩非子名人名言(精选81句)
1、 29. 利莫长于简，福莫久于安。
2、 8、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
3、 3. 欲成其事，先败其事。
4、 18、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
5、 67. 以俭得之，以奢失之。
6、 28. 和氏之璧，不饰以五采。
7、 13. 不吹毛而求小疵。
8、 19. 千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利。
9、 56. 世有不可得，事有不可成。
10、 34. 天下难事必作于易，天下大事必作于。
11、 7、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》
12、 36. 人主无威而重在左右。
13、 21、立志难也，不在胜人，在自胜
14、 42. 不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
15、 68. 滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
16、 12、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》
17、 66. 行小忠，则大忠之贼也。
18、 20、慈母有败子
19、 71. 臣得树人，则主失党。
20、 65. 饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
21、 30. 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
22、 55. 一手独拍，虽疾无声。
23、 84. 圣人之治民，先治者强，先战者胜。
24、 16. 君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
25、 80. 恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
26、 87. 行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
27、 72. 数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
28、 26. 道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
29、 17、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
30、 70. 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
31、 62. 非知之难也，处之则难也。
32、 11、欲速则不达。《韩非子· 外储说左上》
33、 6. 自胜谓之强。
34、 81. 行贤而去自贤之心，焉往而不美。
35、 4、欲成其事，先败其事。（事情有时候要做成他却往往要先败坏它）
36、 52. 故去喜去恶，虚心以为道舍。
37、 18. 舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
韩非子名人名言2
38、 1、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）
39、 16、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）
40、 14、塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
41、 10、自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）
42、 74. 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
43、 60. 千里之堤，毁于蚁穴。
44、 58. 长袖善舞，多钱善贾。
45、 10. 塞翁失马，焉知非福。
46、 40. 时有满虚，事有利害，物有生死。
47、 21. 以人言善我，必以人言罪我。
48、 78. 去其智，绝其能，下不能意。
49、 63. 说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
50、 9、自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）
51、 6、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
52、 47. 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
53、 35. 倒言反事以尝所疑。
54、 17. 人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
55、 8. 人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
56、 53. 法莫如显，而术不欲见。
57、 15、华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》
58、 49. 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
59、 13、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。《韩非子·说林上》
60、 61. 民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
61、 4. 举世有道，计入有计出。
62、 50. 见而不见，闻而不闻，知而不知。
63、 22. 明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
64、 51. 君无见其所欲。
65、 75. 爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
66、 31. 诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
67、 15. 无私贤哲之臣，无私事能之士。
68、 14. 势不足以化则除之。
69、 83. 小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
70、 43. 事有举之而有败，而贤其毋举之者。
71、 24. 与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
72、 77. 火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
73、 37. 树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
74、 38. 太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。
75、 5. 自见之谓明。
76、 85. 明君无为于上，群臣竦惧乎下。
77、 57. 虚则知实之情，静则知动者正。
78、 76. 夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
79、 27. 故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
80、 11. 巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
81、 19、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
