墨子名言(精选57句)
1、【释义】 (把丝)放于青色的染料中,丝就染成青色;(把丝)放于黄色的染料中,丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的,感叹说:‘染于苍则苍,染于黄刚黄。所入者变,其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染,会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染,熏陶作用,切不可掉以轻心。
2、 贫则见廉,富则见义。
3、解析:国与国之间是平等的,人与人之间也是平等的,在人格与尊严上是没有贵贱之分的,上天对所有人都是一视同仁的,人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。
4、【释义】在好处中要取大的,在害处中要取小的。在生活中会遇到好处,也会遇到坏处。对待好处,无疑应择其大者而取之,以获取最佳利益;对坏处,能避免则避免,不能避免则择其小者而取之,以最大限度地减少损失。
5、事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
6、【释义】好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。以身戴行,是一个成语,意为言行合一,用身心戴道而行。
7、在那个战乱纷扰的年代,当时到处是恃强凌弱的现象,国家动荡,民不聊生,墨子的思想正好符合了当时人们的愿望。
8、释义:在好处中要取大的,在害处中要取小的。
9、 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
10、 名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
11、【释义】所以根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。
12、利人乎即为,不利人乎即止。
13、 染于苍则苍,染于黄刚黄。
14、 万事莫贵于义。
15、 名不徒生而誉不自长,功成名遂。
16、【释义】言:言谈。称:称扬。汤文:汤,成汤,商朝的建立者;文,周文王姬昌,商末周族领袖。行;行为。譬:比如。豨:猪。这两句大意是:言谈必称扬商汤周文,行为则比如猪狗一般。这两句以言美行恶的反差对比,十分典型地概括出那类言行不一的人的低下品格,可用以形容说的一套,做的又是一套的虚伪可耻的两面派人物。此处还有一个成语:行同狗豨,意思是人的行为丑恶,如同猪狗一样,形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。
17、【释义】好弓难以拉开,然而可以射得高射得深;良马难以驾御,然而可以负重行远。
18、【释义】最好是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。
19、 是故置本不安者,无务丰末。
20、 夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
21、 谋而不得,则以往知来,以见知隐。
22、【释义】静默时就能思考,说话时就能教导人,有符合道义的行为就能成就事业,如果这三者交替运用,就能成为圣人。
23、 是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
24、【释义】假使人人都彼此爱护,则天下安治;倘若人人都彼此交恶,则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱,指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。
25、 善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
26、【释义】爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。
27、利之中取大,害之中取小。
28、 良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
29、兴天下之利,除天下之害。
30、大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物,具此而已矣。——《墨子.兼爱上》
31、 心无备虑,不可以应卒。
32、解析:作战虽然讲究排兵布阵,但士兵的勇敢是其中的根本;丧葬虽然讲究礼节,但对亲人的哀思是其中的根本;一个人虽然很有学识,但思想道德、行为举止是其中的根本。
33、 尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。
34、【释义】善不是出自内心的,不能保留;行为不能从自身辩明的,不能去做。善不是出自内心的,只能够勉强支撑一时,必然不能长久。所以也只能使伪善。
35、【释义】卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。
36、解析:一件事情都不能做到有始有终,就不要去操持其他的事情;一物也不明白,就不要追求博闻广记。
37、天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。
38、【释义】这些人很少不是死于自己的所长,所以说,事业达到顶峰就难以持久。守住成功很难,站得更高,看到的风景就更多,面对的诱惑更大,某种诱惑确实能满足你当前的需要,但却会妨碍达到更大的成功或更长久的幸福,这个时候,守住寂寞往往就意味着守住成功。一个人是这样,一个企业也是如此。
39、 言则称于汤文,行则譬于狗豨。
40、【释义】一只眼睛不如两只眼睛看得明白,一只耳朵不如两只耳朵听得清楚。
41、【释义】好人得到奖赏,坏人得到惩罚,国家必然会太平。
42、大夫们只爱自己的家族,而不会爱别人的家族,所以才会为了谋取自己家族利益,而去损害破坏别人家族的利益;各国的诸侯只爱自己的国家,而不爱其他的国家,所以才会为了谋取自己国家的利益,而去攻击损害其他国家的利益。天下这些纷纷扰扰的事,其实都是这个道理呀。就是因为不能互相相爱,如果大家都能够相亲相爱,哪里还会有战乱与动荡呀!
43、 天下兼相爱则治,交相恶则乱。
44、【释义】天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己的德行高远,这样才能做众人的领袖。
45、对别人有利益的事就做,对别人不利的事,就马上停止。
46、解析:天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。
47、【释义】即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。遇事不怕事,人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当,不逃避,才能直面凛冽的人生。
48、【释义】钓鱼的人躬着身子,不是要对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,也不是因为喜爱老鼠。
49、 江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
50、今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。
51、 天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
52、【释义】所以君子严于律己、宽以待人,而平庸的人却宽以待己、严于律人。
53、【释义】世上所有的鸡蛋去碰石头,石头也会依然如故,不会被毁坏。
54、 一目之视也,不若二目之视也;一耳之听也,不若二耳之听也。
55、染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!
56、 故彼人者,寡不死其所长,故曰∶太盛难守也。
57、 太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。